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为什么说太平天国是个邪教组织?

时间:12/26/2018 8:21:55 PM 点击:

  核心提示:167年前,1851年1月11日,一位37岁的广州人,在广西桂平的一个小村庄,带着2万多人,发起了一场名为“金田起义”的运动,并建国号“太平天国”。这位科考四次,连个秀才都没捞着的失意书生没想到的是,这场持续达14年的起事,日后将给中国带来一场怎样的浩劫:半个中国卷入战火,至少2000多万人直接或间...
167年前,1851年1月11日,一位37岁的广州人,在广西桂平的一个小村庄,带着2万多人,发起了一场名为“金田起义”的运动,并建国号“太平天国”。这位科考四次,连个秀才都没捞着的失意书生没想到的是,这场持续达14年的起事,日后将给中国带来一场怎样的浩劫:半个中国卷入战火,至少2000多万人直接或间接死亡的残酷战争。
太平天国所信的上帝,是一个“中西结合”的上帝,与西方天主教、基督教所认的上帝不同。他们极力神化自己,号称拥有超自然的神力和权力,诱骗邪教成员只能唯“教主”之命是从,为“教主”而生,为“教主”而死。在太平天国的宗教教义中,洪秀全是上帝的次子,耶稣的弟弟;杨秀清是上帝的化身,萧朝贵又是耶稣的化身。这个就很复杂了。利用各种恐吓手段制造恐慌心理和恐怖气氛,使其成员狂热地、盲目地追随邪教“教主”。经常表演天父天兄附体。
所以同样“以神之名”的洪秀全,从一开始,就将自己的传教和起事,披上了金灿灿的外衣。在那场宏大的史诗般叙事和传教讲述中,他是上帝的儿子,耶稣的弟弟,是来到人间的至高无上的神。
既然是“神”,那就和“妖”,一定势不两立。
这种对于对立面的仇恨,首先体现在对中国传统的儒释道的彻底摧毁上面:对于自己创立的拜上帝教以外的一切意识形态和偶像崇拜,例如孔庙、佛寺、道观、尼姑庵等,洪秀全及太平天国的做法是“佛寺道院,城隍社坛,无庙不焚,无像不灭”,“诸凡百神皆为妖魔,遇庙像辄焚毁”,以致“所过庙宇祠观,无论土木形骸,金碧神像,悉遭残剥”。
危害社会,突出表现在用极端的手段与现实社会对抗,不仅威胁个体生命和群体利益,还危害公共利益和社会稳定。这个不用说了,千万人头落地的民族大悲剧。所以说:认为太平天国是邪教,不是认知停留在什么层面,而是认识到了它的本质。

作者:资深读者012 录入:资深读者012 来源:原创
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